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　　已是數(shù)九寒天，錫林郭勒草原深處的薩如拉圖雅嘎查陽(yáng)光熹微，大風(fēng)呼呼作響。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，就見(jiàn)到廷·巴特爾正站在自家牧場(chǎng)的院子里向農(nóng)業(yè)農(nóng)村部調(diào)研組一行招手。一進(jìn)屋，他就帶著大家參觀自己修建改造的住宅用水循環(huán)系統(tǒng)。在草原深處，這個(gè)發(fā)明改造讓來(lái)訪的人都贊不絕口，但這只是這位“改革先鋒”銳意進(jìn)取的一個(gè)微小側(cè)影。

　　廷·巴特爾是開(kāi)國(guó)少將廷懋的兒子，1974年，帶著父親“年輕人多吃苦”的囑咐，年僅19歲的他作為知青來(lái)到錫林郭勒盟阿巴嘎旗洪格爾高勒鎮(zhèn)薩如拉圖雅嘎查插隊(duì)。這里地處沙地和沙漠的結(jié)合部，干旱少雨，常年刮著大風(fēng)，牧民生活困難。廷·巴特爾曾有多次機(jī)會(huì)離開(kāi)，最后卻是眾多插隊(duì)知青中*留下的。

　　作為薩如拉圖雅嘎查的黨支部書記，面對(duì)過(guò)度放牧造成草場(chǎng)嚴(yán)重退化的情況，從1986年開(kāi)始，他帶頭落實(shí)草原“三牧”(禁牧、休牧、輪牧)制度，率先在自家草場(chǎng)實(shí)行“劃區(qū)輪牧”,有效改善了牧草的產(chǎn)量和質(zhì)量，減少了牧草浪費(fèi)。“劃區(qū)輪牧”的效果顯著，牧場(chǎng)生產(chǎn)的草足夠牧養(yǎng)牲畜的需求，在廷·巴特爾自家的草棚里至今還貯存著11年前的備用草料。

　　談到“蹄腿理論”,作為該理論的提出者，廷·巴特爾對(duì)調(diào)研組一行娓娓而談：“這些年來(lái)，我一直在提倡少養(yǎng)羊、多養(yǎng)牛，因?yàn)槲逯谎虺缘牟萘亢鸵活^牛吃的草量基本相當(dāng)。但是現(xiàn)在幾乎11只羊的賣價(jià)才能抵得上一頭牛，因而‘減羊增牛’對(duì)保護(hù)環(huán)境和產(chǎn)業(yè)增收來(lái)說(shuō)具有雙贏效果。”多年來(lái)，廷·巴特爾帶領(lǐng)牧民積極調(diào)整畜群結(jié)構(gòu)，帶頭落實(shí)“草蓄平衡”制度，堅(jiān)持“算賬養(yǎng)蓄”,堅(jiān)持“少養(yǎng)、優(yōu)養(yǎng)、精養(yǎng)”,牧民的年均純收入由40多年前的40元增長(zhǎng)到現(xiàn)在的1.88萬(wàn)元。在廷·巴特爾和牧民的共同努力下，薩如拉圖雅嘎查生態(tài)轉(zhuǎn)優(yōu)。配合種草種樹(shù)、防沙治沙的措施，草場(chǎng)的植被覆蓋率明顯提升，生態(tài)得到有效恢復(fù)。

　　廷·巴特爾的先進(jìn)事跡傳出了草原，傳遍了全國(guó)，被授予了眾多榮譽(yù)。前不久，黨中央、國(guó)務(wù)院授予他“改革先鋒”稱號(hào)。榮譽(yù)紛至沓來(lái)，但廷·巴特爾時(shí)刻不忘根植草原。

　　在廷·巴特爾家庭牧場(chǎng)內(nèi)，離住所幾十米的地方，坐落著錫林郭勒盟農(nóng)牧民培訓(xùn)中心。這里是廷·巴特爾給農(nóng)牧民講授課程的場(chǎng)所，常年有人慕名來(lái)訪學(xué)習(xí)。廷·巴特爾說(shuō)，他一年培訓(xùn)超過(guò)1萬(wàn)人次，從不收費(fèi)，這些農(nóng)牧民近的有周邊盟區(qū)的，遠(yuǎn)的有青海、西藏和新疆等地區(qū)的，甚至還有蒙古、俄羅斯等國(guó)家的農(nóng)牧民上門討經(jīng)驗(yàn)。人多的時(shí)候，課堂里固定的座位不夠還得另加凳子，來(lái)的車輛把小院塞得滿滿的，甚至排到了村路上。

　　廷·巴特爾在做培訓(xùn)時(shí)始終秉承一個(gè)理念，那就是鼓勵(lì)牧民們根據(jù)自身實(shí)際情況調(diào)整畜牧理念和方法。他認(rèn)為優(yōu)秀的養(yǎng)牧模式并不是固定不變的，“每個(gè)草場(chǎng)的情況都不太一樣，我讓來(lái)學(xué)習(xí)的牧民看看自己牧場(chǎng)的運(yùn)行模式和辦法，但不必照搬，應(yīng)當(dāng)做的是努力尋找畜牧的‘四點(diǎn)’,也就是收入最高點(diǎn)、成本最低點(diǎn)、生態(tài)*點(diǎn)和勞動(dòng)強(qiáng)度最低點(diǎn)。只有這樣，才能獲得經(jīng)營(yíng)發(fā)展的持續(xù)動(dòng)力。”

　　用廷·巴特爾的話來(lái)說(shuō)，這所培訓(xùn)中心是他和來(lái)自國(guó)內(nèi)外不同地方農(nóng)牧民交流切磋、教學(xué)相長(zhǎng)的地方。“雖然因?yàn)榕嘤?xùn)耗費(fèi)了一些時(shí)間，但是把自己的牧場(chǎng)經(jīng)營(yíng)理念和經(jīng)驗(yàn)傳遞出去，這本身就是一件非常值得做的事情。”